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“ 陽宅 ”便是所稱全人類定居的的地方古人由以先天八卦體，後天八卦作為他用奠定了為假設商住凶翁的的 陽宅 風水學。 我國客家人歷來注重陽宅堪輿，歷經艱辛的的推進，現在 陽宅 堪輿分有 理精緻 與其宏觀經濟形勢派。 在 陽宅 突出重點中會由以十種要素來定占卜，一便是看看小。

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堪輿郝，朝鮮稱作裨補林（朝鮮語비보림裨補林），清國稱做抱護（ポーグ、抱護）或非抱著護林，就是所指為的是保持良好風水學但是親自保有或是由其人工造林的的山溝，為對華南地區、大韓民國、清國極多鄉村的的代表性非常多城鎮在規劃設計之前，考慮到風水學的的環境因素，可在濃密的的山谷邊上增建，並令其村莊後部的的綠帶天然屏障。瓜農也許風水學林會等為村莊增添好運故此那些都會著重於維護堪輿賴。 他相當需要風水學郭移栽各異參考價值的的行道樹（的話松樹、大樹榕樹以及苗等等），以使堪輿林有其本質外貿收藏價值。

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